Este artículo examina la aplicación poco convencional y escasamente comprendida del sistema de comunicación gráfica de Tiwanaku,
específicamente las configuraciones gráficas en recipientes de piedra de bordes bajos, y su papel en la producción de la memoria. Los estudios en la antropología de la memoria sugieren que las imágenes son una parte sustancial en la producción de la memoria. Al abordar el papel de las imágenes en la producción de la memoria en la sociedad Tiwanaku, este artículo analiza cinco recipientes que datan de Tiwanaku IV y V (Ponce Sanginés 1976), fases que corresponden aproximadamente a Tiwanaku 1 y 2 según la definición de Janusek (2008). Los recipientes evocaban la presencia de mundos primordiales y mantenían memorias al mismo tiempo. Con el fin de ver qué perspectivas podrían obtenerse de d iferentes niveles de expresión visual, se realiza un análisis basado en una teoría y metodología semiológica multinivel. El artículo examina los recipientes utilizando cuatro niveles de expresión visual – unidades gráficas, sus configuraciones, superficie del recipiente y uso pragmático – que estaban directamente relacionados con la producción de la memoria. El análisis muestra cómo los recipientes de piedra de Tiwanaku con bordes bajos y sus inventarios gráficos se utilizaban para ayudar a memorizar mundos primordiales. El artículo también tiene como objetivo refin ar la definición de tipos de imágenes dentro del proceso cognitivo de la memorización.
