El objetivo de esta investigación es describir y explicar cómo un género musical wayliya, que forma parte de un complejo sistema festivo del takanakuy —practicado principalmente en la provincia cusqueña de Chumbivilcas— ha experimentado una notable transformación y racionalización de la cultura. Para demostrar este fenómeno, se presentarán de manera sucinta diversas actualizaciones de los congresos de la wayliya, así como los documentos producidos en estos espacios.
Se argumentará que los congresos de la wayliya son espacios donde se ejerce violencia simbólica mediante reglamentos e instrumentos normativos elaborados por los intelectualistas locales y el discurso tradicionalista de los gobiernos locales. Asimismo, se expondrán breves consideraciones sobre una incipiente intolerancia y estigmatización del takanakuy por parte de las instituciones del Estado y los medios de comunicación, como consecuencia de esta racionalización.
